Falošná republikánska mantra: „Amerika nie je rasistická krajina“
Toto je starý, ošúchaný rétorický trik. Rasizmus nie je problém, hovoria. Problémom sú tí, ktorí protestujú proti diskriminácii.
Amerika nie je rasistická krajina. To sa rýchlo stáva republikánskou mantrou.
Senátor Tim Scott, jediný černošský republikán v Senáte, to použil vo svojej odpovedi na prejav prezidenta Joea Bidena v Kongrese. Senátor Lindsey Graham, republikánska korouhvička, mu odpovedal, rovnako ako republikáni v celej krajine. Scott ďalej obvinil demokratov z rozdelenia krajiny pomocou rasy ako politickej zbrane.
Toto je starý, ošúchaný rétorický trik. Rasizmus nie je problém; problémom sú tí, ktorí protestujú proti diskriminácii. Rasistická rétorika a činy ako Donald Trump nás nerozdeľujú. Tí, ktorí protestujú proti nenávisti, robia rozdeľovanie.
Hĺbkové politické pokrytie, športové analýzy, zábavné recenzie a kultúrne komentáre.
Prevrátená duplicita naruby sa dá vysledovať v histórii republiky. Dokonca aj vtedy, keď sa Juh oddelil od Únie, aby chránil otroctvo, jeho vodcovia tvrdili, že to bol Lincoln, kto spôsobil vzburu, pretože nezaručil rozšírenie otroctva do nových štátov vstupujúcich do únie.
Táto rasová návnada na píšťalku je síce stará, ale stále má silu, takže ju politici pravidelne nasadzujú. Otázku, či je Amerika rasistickou krajinou, sa teda oplatí brať vážne.
Rasistický národný štát je krajina, ktorá presadzuje rasizmus ako vec zákona. Apartheid Južná Afrika bola všeobecne odsúdená ako rasistická krajina, pretože apartheid bol zákonom krajiny, kým Nelson Mandela a Africký národný kongres a spojenci nevynútili zmenu zákonov a politiky.
Podľa tohto štandardu Spojené štáty začali ako rasistická krajina. 246 rokov bolo otroctvo zákonom krajiny. Ústava počítala s otrokmi ako tri pätiny osoby na účely rozdelenia. V rozhodnutí Dred Scott z roku 1857 Najvyšší súd rozhodol, že Afroameričania neboli a nikdy nemohli byť občanmi Spojených štátov, že černosi boli považovaní za bytosti podradného rádu a...nemali žiadne práva, ktoré by biely muž viazal. rešpektovať. Veľká časť bohatstva krajiny – severnej a južnej – bola postavená na chrbtoch zotročených. (A expanzia krajiny bola postavená na zabíjaní pôvodných obyvateľov krajiny.)
Občianska vojna priniesla koniec otroctva a druhé založenie Únie s 13., 14. a 15. dodatkom. V roku 1896 však bývalí vlastníci otrokov na juhu prevzali späť moc – poháňaní teroristickými kampaňami Ku-klux-klanu a iných – a zo segregácie – legalizovaného apartheidu – urobili zákon krajiny.
Bieli prisťahovalci mali viac práv ako afroamerickí vojaci. Najvyšší súd vo veci Plessy proti Fergusonovi potvrdil nespravodlivosť legálne vynútenej segregácie. Amerika bola opäť samozvanou rasistickou krajinou.
Až v roku 1954 Najvyšší súd v prípade Brown v. Board rozhodol, že segregácia je protiústavná. Transformáciu zákonov si vyžadovalo Hnutie za občianske práva – víťazstvo v podobe zákona o občianskych právach a zákona o volebných právach a rozšírenie rovnakých práv podľa zákona na všetkých.
V tom čase už Amerika podľa zákona nebola krajinou apartheidu, ale stále to bola krajina, ktorá sa musela vysporiadať s dedičstvom rasizmu. Stovky rokov legalizovaného rasizmu sa nevyhnutne inštitucionalizovali do samotnej špiny spoločnosti.
Afroameričania majú menej bohatstva, pretože boli po celé desaťročia zbavení akejkoľvek schopnosti hromadiť bohatstvo. Černosi boli zónovaní do get, mestských oblastí potom zbavených súkromných alebo verejných investícií. Nezamestnanosť čiernych zostala približne dvojnásobná v porovnaní s nezamestnanosťou bielych. Černosi boli a sú poslednými najatými v období vzostupu a prvými prepustenými v období poklesu. Náš systém trestného súdnictva systematicky diskriminuje Afroameričanov. Tento zoznam môže pokračovať.
Zmena – reforma zákonov a inštitúcií – neprichádza ľahko. Tí, ktorí majú privilégium, vo všeobecnosti nevidia okovy, ktoré zaťažujú tých, ktorí ho nemajú. Ak je otvorený rasizmus čoraz viac odsudzovaný, rasistické postoje a domnienky – meranie ľudí skôr podľa farby pleti než podľa obsahu ich charakteru – sú tvrdohlavé.
Politika píšťalky – jemné alebo brutálne podnecovanie rasových obáv – je stále bežnou menou. Po celé desaťročia južanskí demokrati, baróni chrániaci biele privilégium na juhu blokovali reformu. Akonáhle sa Lyndon Johnson spojil s Dr. Kingom, aby viedol revolúciu za občianske práva, republikáni to využili a stali sa stranou bielej svätyne na juhu. Teraz sa to tiež inštitucionalizovalo, pretože republikáni v štátoch po celej krajine presadzujú reformy určené na potlačenie hlasovania menšín a okresy Gerrymander s cieľom izolovať menšinové hlasy.
A nie je prekvapením, že cynicky obviňujú demokratov a hnutia za občianske práva našej doby, že používajú rasu na rozdelenie Ameriky.
Čo je však čoraz jasnejšie, je, že táto politika rasového rozdelenia poškodzuje pracujúcich a chudobných Američanov všetkých rás. Politika rasovej návnady je navrhnutá tak, aby rozdelila pracujúcich ľudí a obmedzila ich moc. Donald Trump je dokonalým príkladom, ktorý získava prevažne bielych pracujúcich ľudí, sčasti rasovými výzvami, a potom, keď budú generálnym riaditeľom po nástupe do úradu schválenie zníženia daní pre bohatých a deregulácie.
Veľkí vodcovia ako Dr. Martin Luther King, W.E.B. DuBois, Cesar Chavez a organizátori Black Lives Matter to pochopili. Zorganizovali sa naprieč rasovými líniami, aby vytvorili spojenectvá, aby priniesli reformy, z ktorých budú mať prospech pracujúci a chudobní ľudia vo všeobecnosti. To je naša dnešná úloha.
A nemôžeme dovoliť, aby nás politika rasovej návnady naďalej rozdeľovala.
Posielajte listy na letter@suntimes.com .
ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ: