„Driving While Black“: Nový dokument PBS skúma históriu rasizmu v Amerike
Spí, kým Black. Jedá, kým je Black. Pohybuje sa počas čiernej. Takže, keď začneme hovoriť o obmedzeniach černošského hnutia v tejto krajine, je to dlhá história, poznamenáva jeden historik.
Mnoho ľudí má ten luxus, že jednoducho naskočia do auta a šoférujú bez očakávania obťažovania alebo niečoho horšieho.
Ale nie všetky.
Myslím si, že pre väčšinu Američanov je naozaj veľmi ťažké začať čo i len chápať žalúdky drásajúce hrôzy, ktoré vládnu v rasistickej spoločnosti, hovorí historik Christopher West. Jazda na čierno: Rasa, vesmír a mobilita v Amerike, nový dokument PBS (vysiela sa v utorok o 20:00; pozrite si miestne záznamy alebo streamujte ďalej PBS.com ) od Gretchen Soren a Ric Burns.
Film je iným druhom vozidla – vozidlom, ktoré umožňuje bližšie preskúmať rasizmus v Amerike, na cestách aj mimo nich. Informatívne, zúrivé a takmer šokujúce momenty, dokonca aj pri riešení problémov spred 400 rokov, sú to dobre strávené dve hodiny.
Dokument je založený na Sorenovej knihe Driving While Black: African American Travel and the Road to Civil Rights a ona je vo filme zahrnutá ako odborný hlas. (Prevažná väčšina odborníkov sú ľudia inej farby pleti, čo je vítaná zmena oproti mnohým dokumentárnym filmom tohto druhu.)
Vidíme množstvo súčasných videozáznamov zo záznamov z mobilných telefónov a policajných kamier, na ktorých sú černosi obťažovaní a dokonca aj fyzicky ubližovaní policajtmi počas zastavovania dopravy. Príbeh však siaha oveľa ďalej.
Žije, kým Black, hovorí Herb Boyd, učenec vo filme. Spí, kým Black. Jedá, kým je Black. Pohybuje sa počas čiernej. Takže, keď začneme hovoriť o obmedzeniach černošského hnutia v tejto krajine, je to dlhá história. To siaha až do prvého dňa. A tak tomu musíte prísť na koreň.
Koreňom je samozrejme otroctvo a jeho nútená preprava, či už z Afriky do USA, alebo roztrhanie rodín pri predaji zotročených ľudí. Je to ostrá pripomienka, že hnutie černochov bolo vždy v tej či onej forme kontrolované.
Napríklad jeden odborník poukazuje na to, že policajná činnosť na juhu sa začala otrockými hliadkami – v podstate ozbrojenými hliadkami, ktoré zastrašovali a často násilne trestali zotročených ľudí, ak sa pokúsili cestovať bez požadovaných dokladov.
Film tiež sleduje krátke obdobie po občianskej vojne, keď Rekonštrukcia skutočne pomohla černochom, a potom jej zmiznutie, ktoré viedlo k ére Jima Crowa, so svojou samostatnou, ale rovnocennou fantáziou.
Príchod auta ponúkol väčšiu slobodu pohybu - a najmä pri cestovaní na juh, nebezpečnejšie situácie pre černochov. Samozrejme, veľa sa diskutuje o Zelenej knihe, ktorú Victor Hugo Green napísal a rozšíril ako cestovný sprievodca pre černochov, pričom poukazuje na priateľské miesta na jedenie a pobyt počas jazdy po krajine – ako aj na miesta, ktorým sa treba vyhnúť, a tipy, ako zostať v bezpečí.
História je plná ďalších príkladov toho, ako je doprava spojená s černošskou skúsenosťou – napríklad bojkot autobusu v Montgomery.
A teraz sme tu. Na protestoch Black Lives Matter sa objavujú ozbrojení strážcovia s vyhrážkami a niekedy aj násilím. Príklad za príkladom, ako policajti ťahajú cez černochov, odmietajú im povedať prečo, čo niekedy vedie k tragédii, vedie pointu jasne: Šoférovanie, kým čierny nie je len o histórii. Je o svete, v ktorom teraz žijeme.
Jazda na čierno nie je len slogan, hovorí historik Craig Wilder. Nie je to len súčasť našej politickej rétoriky, nie je to len niečo, čo hovoríme, aby sme si pripomenuli pretrvávanie rasizmu v Spojených štátoch.
West je stručnejší: Hovorí, že šoférovanie, zatiaľ čo čierny, je vo svojej podstate šoférovanie a zároveň strach.
Prečítajte si viac na usatoday.com
ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ: