Alfonso Herrera hovorí o svojej úlohe vo filmoch 'Croods 2' a 'El baile de los 41'

Melek Ozcelik

Oba filmy oslavujú rozdiely a potrebu ľudstva spolupracovať ako „stádo“, povedal mexický herec.



Zdvorilosť

Tento príbeh je súčasťou skupiny príbehov tzv The Chicago Voice

La Voz je sekcia Sun-Times v španielskom jazyku, ktorú prezentuje AARP Chicago.



Okrem premýšľania o plánovaní bol rok 2020 pre mexického herca Alfonsa Herreru rokom, kedy si uvedomil, že má prácu a rodinu. A že môžeme dýchať. Metafora tam je, povedal v rozhovore v narážke na COVID-19. Pre mňa to bol rok 2020. Všetko má iný význam, vážiť si to, čo máte, dodal.

Herec sa vrátil k postave Guya, ktorému dáva hlas v latinskoamerickom dabingu vo filme The Croods 2: A New Age (resp. Croods 2: Nová éra ), sedem rokov po účasti na prvej splátke.

Je to mimoriadne žiarivá, neuveriteľne pozitívna postava, ktorá rada vymýšľa, rada sa znovu objavuje, a to potrebujeme. Bolo úžasné znovu naraziť na túto postavu, aby som vám dal hlas, s takým platným posolstvom, dodal Herrera.



V tejto druhej časti, ktorá mala premiéru v kinách 25. novembra a už je dostupná na On Demand a digitálnych platformách ako napr. YouTube a Amazon, prvá prehistorická rodina bude musieť emigrovať pri hľadaní bezpečnejšieho miesta pre život.

Stretnú sa s rodinou Másmejor (Bettermans), ktorá je od nich veľmi odlišná, keďže sú modernejší a prepracovanejší. Jaskynní ľudia a moderní ľudia sa zrazia vo svojom používaní a zvykoch, ale tvárou v tvár spoločnej hrozbe sa budú musieť spojiť a poučiť sa zo svojich rozdielov.

Dabing filmov na latinskoamerický kontext a jazyk, a v tomto prípade mexický, ako dodal, dokáže prepojiť. Sú takí, ktorí radi pozerajú filmy v ich pôvodnom jazyku, no sú aj takí, ktorí to radi robia vo svojom jazyku.



Toto má svoju prácu, gráciu a kreativitu. Na to, povedal, existuje skupina úžasných spisovateľov, ktorí sa snažia film dostať do úzadia a priblížiť ho latinskému divákovi, v tejto medzere v USA je možnosť vidieť ho v pôvodnom jazyku alebo sa zasmiať na verzii. svojich koreňov.

Pokúsiť sa urobiť si to viac podľa seba rešpektovaním histórie postáv a tejto cesty, ktorú každá postava absolvovala, je veľmi zaujímavým hľadaním a pristátím na niečom, čo sa cíti viac ako doma, bližšie, s tou škodoradosťou, ktorá sa pridáva úctivým spôsobom. , vysvetlil.

V novembri projekt s Herrerom v hlavnej úlohe, Tanec 41 film režiséra Davida Pablosa, ktorý zatiaľ nie je dostupný v USA.



Rozpráva o tom, čo sa stalo pri slávnej razii transvestitskej párty, ktorá sa odohrala v roku 1901 uprostred Porfiriata a zorganizovali ju členovia mexickej elity, ktorí žili svoju homosexualitu v úkryte, a pridali sa k nej aj niektorí členovia iných spoločenských vrstiev, ktorí tak nevyšli. dobre ušetrený od škandálu.

Účastníkov bolo 42. Herrera hrá jedného z účastníkov párty, Ignacia de la Torre a Miera, číslo 42, ktorý bol vymazaný z oficiálneho zoznamu na žiadosť mexického prezidenta Porfiria Díaza, keďže bol jeho zaťom. Opustenie zoznamu na 41.

Túto skutočnosť zosmiešnil a zosmiešnil v karikatúre samotný José Guadalupe Posada, rytec a umelec, považovaný za otca mexickej rytiny.

Odvtedy číslo 41 sa stal stigmou a výsmechom v mexickej kultúre a spoločnosti Do tej miery, že mexická armáda toto číslo preskočila, a keď muž dosiahol vek 41 rokov, zazneli posmešné komentáre o zmene jeho identity.

Bola to tabuizovaná téma a stále je tabu, je to kultúrna téma, ktorá bola týmto číslom bohužiaľ karikovaná a zosmiešňovaná LGBTQ + komunitou, podelil sa Herrera.

Zdôraznil, že film sa snaží ukázať viac uzemnený obraz toho, čo tou udalosťou mohlo byť, odklonom od karikatúry a výsmechu, ktorý v tom čase robila tlač.

Je to zaujímavé cvičenie. Aby ste pochopili svoju prítomnosť, musíte vidieť svoju minulosť. Núti vás to premýšľať a ak pred 120 rokmi byť súčasťou [LGBTQ +] komunity znamenalo skrývanie sa a pri mnohých príležitostiach smrť, o 120 rokov neskôr stále hovoríme o zločinoch z nenávisti a rozdelení, povedal.

A hoci v Mexiku, dodal, boli podniknuté nejaké kroky na vládnej úrovni v oblasti práv, stále je čo robiť.

Ako spoločnosti, či už v rozprávaní príbehov prostredníctvom projektu pravekej rodiny alebo v historickej udalosti, ide pre Herreru o rešpekt k odlišnosti.

Nálepky nám ublížili, je to ako keby nás všetkých strčili do ohrady a nemohli sme spolu žiť. Všetci sme stádo: ľudstvo. Keby sme to mohli vidieť takto, veci by boli jednoduchšie.

V prípade The Croods, dodal herec, nás pozvali, aby sme vystúpili z komfortnej zóny a pracovali ako tím, ako stádo. V tomto má naraziť na inú inak zmýšľajúcu svorku, čo sa mu javí ako posolstvo na zamyslenie a pozvanie pre ľudstvo, aby pracovalo ako svorka rešpektujúca rozdiely a posilňujúca sa.

Teraz viac ako kedykoľvek predtým musíme myslieť viac ako stádo, máme neviditeľného nepriateľa (vírus), že ak s ním nebudeme bojovať spoločne, budeme robiť rozdiely bok po boku a pracovať ako stádo, že sme ľudstvo, zdieľal .

ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ: